12 Temmuz 2020 Pazar

“Hierakonpolis, Mısır'da bir predinastik fil mezarının keşfi” ... ya da Mısır Predynastic Kültür Bağlamında Ritüel Kurbanın İlkel Dini Anlatısı: (Resimdeki: Mezar 33'te filin yerinde kalıntıları.)


Görüntünün olası içeriği: açık hava




“Hierakonpolis, Mısır'da bir predinastik fil mezarının keşfi” ... ya da Mısır Predynastic Kültür Bağlamında Ritüel Kurbanın İlkel Dini Anlatısı:
(Resimdeki: Mezar 33'te filin yerinde kalıntıları.)
Https://www.researchgate.net/…/The-remains-of-the-elephant-… ]
“Hierakonpolis, Mısır'da bir predinastik fil mezarının keşfi”:
Özet
Eski Mısırlıların, bazen insan mezarlarına, bazen de kendi mezarlarına köpek, maymun ve sığır gibi hayvanları gömdüğü uzun zamandır bilinmektedir. Şimdi Hierakonpolis'in büyük yerleşimi ile ilişkili bir mezarlıktaki kazı
https://m.facebook.com/…/a.4405136228023…/1427524050767993/… ] 5700 yıllık bir fil mezarının beklenmedik bir şekilde keşfedilmesine yol açtı. Burada UCL'deki Mısır Arkeolojisi Petrie Müzesi Araştırma Küratörü keşfi anlatıyor ve önemini tartışıyor.
Anahtar Kelimeler: Fil Mezarı, Eski Mısır, Hierakonpolis, Petrie Müzesi
Giriş
Filler, Elephantidae ailesinin büyük memelileridir ve Proboscidea düzeni, antik Mısır'ın tarih öncesi döneminden itibaren Asya'da olduğu gibi paletler, fildişi oymalar, boyalı seramikler ve kaya resimlerinde Afrika fili (Loxodonta africana) varlığının kayıtları vardır. Fil (Elephas maximus) Yeni Krallık'ın Yakın Doğu kampanyaları sırasında Mısır'da ilk kez tanındı (1), Afrika'yı Asya fili'nden ayıran birkaç özellik var, Afrika fili daha büyük ve çok daha büyük kulakları var Asya türlerinde sırt yukarıya doğru uzanır. Afrika türlerinin alnı daha düşüktür ve başın tacı, Asya türlerinin karakteristiği olan iki yumru içermez. Afrikalıların gövdesinin ucunda iki 'parmak' var,https://m.facebook.com/…/a.4405136228023…/1335541196632946/… ] ...
Filler Winkler tarafından incelenen doğu ve batı çöl wadislerinden Güney Yukarı Mısır'ın hanedan öncesi kaya çizimlerinde tasvir edilmiştir, ancak bu işaret, belirleyici olarak kullanılan eski Mısır dilinde şimdiye kadar bildiğimiz filin ilk ideogramıdır. Fil kasabası (modern Asvan) (5), Vahala, kasaba adlandırıldığında fillerin Mısır'da bu kadar güneyde hayatta kalması gerektiğini varsayarken, hayvanların kasabadan sonra da fildişi ile bağlantıları nedeniyle adlandırılması mümkündür. ticaret (6) ve Mercatante, kayalar fillere benzediği veya fildişi için bir depo olduğu için adanın Fil olarak adlandırıldığını söyledi [ https://m.facebook.com/…/a.4405136228023…/1364831130370619/… ] Ticaret.
Filin dini rolü
Fil [ https://m.facebook.com/…/a.4405136228023…/1335541196632946/… ], Paleolitik ve Neolitik dönemde (M.Ö. 4000) geç saatlerde tüm Mısır'da yaşadı. ), Filler çeşitli predinastik tasvirleri biliniyor, Taş üzerine oymalar (petroglifler) ve çanak çömlek ve diğerlerinde fildişi süslemeler ve modeller (3), Hanedanlar I sırasında (MÖ 3. binyılın başlarında) kuraklık arttıkça faunada değişikliklere yol açtı, fil Mısır'dan kayboldu (4).https://m.facebook.com/bronzeagecollapse/posts/1139808242872910 ] yerellik (insan mezarlarında) HK6 elit mezarlığı, fillerin bu dönemde dini bir öneme sahip olabileceğini göstermektedir (5), Predynastic'te belirtildiği gibi şüphesiz bir fil tanrısı var Sudan'da (Wad Ban Naga) bir tapınakta Vercoutter (1959/1960) tarafından keşfedilen bir filin başıyla bir adamın heykelcikinden (şek.1) [ https://en.m.wikipedia.org/ wiki / Wad_ban_Naqa ]) ve 1970 yılında Musawwarat es Sufra'nın sudan'daki Alman seferi (Arapça: الوصْراث الصفزاء), güneş diski takan fil başlı bir figür gibi görünen Almanya'nın Musawwarat es Sufra keşif gezisi [ https://m.facebook.com/.../a.4405136228023.../1311971282323271/...]. Fil tanrısı Meroïtic'de [ https://m.facebook.com/bronzeagecollapse/posts/1166583000195434 ] din [ https://www.encyclopedia.com/…/encyclopedi…/kushite-religion ] ibadet etti ve bu temsil olabilir Wad Ban Naga'daki fil heykeli ile karşılaştırıldığında ve Hint tanrısı Ganeśa ile paralel olarak [ https://kashgar.com.au/…/the-hindu-god-ganesh-who-is-this-e… ] ama eski Mısır'da , fil biçimini alan Mısır tanrıları yok, Bonnet'in fil ve Thot arasında bir bağlantı olduğunu önermesine rağmen [ https://m.facebook.com/…/a.4405136228023…/1406406022879796/… ] ... Tarih öncesi nesnelerde Brooklyn Müzesi'nin bıçak kulpları (şek.3) ve Pitt-Rivers koleksiyonu gibi bıçak kulpları [https://m.facebook.com/…/a.4405136228023…/1366434376876961/… ] ve Carnarvon-bıçak sapı (şek.5) ve tarih öncesi fildişi tarağı (şek.6) ve bir hanedan I altın topuz sapı (şek. .7) fil [ https://m.facebook.com/…/a.4405136228023…/1366244333562632/… ] yılanda çiğnemeyi temsil eder [ https://m.facebook.com/bronzeagecollapse/posts/1270518426468557], bu fikir aynı zamanda Hint edebiyatı ile bağlantılı olabilecek yılan ve fil arasındaki savaş motifinin, Hofmann'ın dev ve yılanın bir birim oluşturduğunu söyleyen klasik yazarlar tarafından da belirtilmiştir. ve tarih öncesi Mısır mitolojisinde de yapmış olabilir, Meroe'de muhtemelen benzer bir sahne var, ancak bu motif Hıristiyan teolojisinde fil (= Mesih) ve Yılan (= Şeytan) olarak Fizyolojilerden geldi (1) ...
Sonuç
- "Fil" kelimesi, Yunanca
ἐλέφας'nin latinleştirilmiş şekli olan Latin fillerden türetilmiştir .
- Fil eski Mısır dilinde Abw,
dnhr, Hw adıyla ve demotik metinlerde tnhr olarak bilinir.
- Filin tüm ideogramları ve eski Mısır dilindeki bölümleri `` ``
.
- Fil, eski Mısır metinlerinde yabancı haraç veya askeri
keşiflerle ortaya çıktı (ancak nadirdir) .
-
Hierakonpolis'teki iki fil mezarından Mısır'daki predinastik dönemde filin dini öneminin doğrulanması .
- Eski bir Mısır tanrısı fil biçimini almaz ama Sudan'da bir fil tanrısı
şüphesiz Predynastic dönemde vardı.
- fil, bıçakların tarih öncesi nesneler üzerindeki yılan üzerinde çiğnemeyi temsil eder ve bu fikrin
klasik yazarlar tarafından da belirtildiği gibi, kötü güçleri yok
ettiği ve ölenlere Hollanda'daki yolculuğu sırasında yılanlardan koruma sağladığı belirtilebilir .
- Tabut metinlerinde
ölenlerin fil gibi olma arzusunu gösteren Osiris gibi yolculuğu sırasında Rerek yılanını görebilmelerini gösteren dini metinlerden hiçbiri filin 379'dan bahsetmediği ... devamı ' d @ [ https://jaauth.journals.ekb.eg/article_49962_17e11db4064eb0… ]

Hiç yorum yok:

Yorum Gönder