Kush Krallığı.
Kush , günümüz Sudan'ına karşılık gelen bölgede Kuzey Afrika'da bir krallıktı . Kuş çevresindeki daha büyük bölge (daha sonra Nubia olarak anılacaktır) mesken olmuştur c. MÖ 8.000, ancak Kush Krallığı çok sonra yükseldi. Adını bölgedeki Kerma kentinden alan Kerma Kültürü, MÖ 2500 gibi erken bir tarihte kanıtlanmıştır ve Sudan ve Mısır'dan gelen arkeolojik kanıtlar , Mısırlılar ve Kush bölgesi halkının Mısır'daki Erken Hanedanlık Dönemi'nden (M.Ö. . 3150 - c. 2613 BCE) sonrası. 'Kushite' olarak tanımlanan sonraki uygarlık muhtemelen bu eski kültürden gelişti, ancak Mısırlılardan büyük ölçüde etkilendi.
Genel ülkenin tarihi oldukça eski olsa da, Kush Krallığı M.Ö. 1069 BCE ve 350 CE. Mısır Yeni Krallık (c. 1570-1069 M.Ö.) düşüş c son dönemlerinde oldu. Kushite şehir devleti Napata'yı güçlendiren MÖ 1069 . Kushiler, artık Mısır'ın kendi topraklarına girmesi konusunda endişelenmek zorunda değillerdi çünkü Mısır artık kendi kendini idare etmekte yeterince sorun yaşıyordu. Başkenti Napata ile Kush Krallığı'nı kurdular ve Mısır bocalarken Kush bölgede güç oldu.
Kushite kralları, Mısır'ın 25. Hanedanlığının firavunları oldu ve Kushite prensesleri , Tanrı'nın Amun'un Karısı konumunda Thebes'in siyasi manzarasına hakim oldu . Kushite kralı Kashta (yaklaşık MÖ 750) Mısır tahtına ilk kez yerleşti ve kızı Amenirdis'i, Amun'un ilk Kushite Tanrı'nın Karı olarak atadı . Onu, MÖ 666'da Asurbanipal'in Mısır'ı Asur işgaline kadar hüküm süren diğer büyük Kuşlu krallar izledi .
C. 590 M.Ö. Napata'dan Mısırlı tarafından görevden alınmıştı firavun taşındı Psammeticus II (595-589 M.Ö.) ve Kush başkenti Meroe . Kush Krallığı, Aksumitler tarafından istila edilene kadar başkenti Meroe ile devam etti. C. Şehri yıkan ve krallığı deviren MS 330. Ancak toprağın aşırı kullanımı, Kush'un kaynaklarını çoktan tüketmişti ve şehirler , Aksumite istilası olmasa bile büyük olasılıkla terk edilmiş olacaktı. Bu olayın ardından, Meroe ve azalan Kush Krallığı, sonundan önce 20 yıl daha hayatta kaldı. C. 350 CE.
İsim
Bölge Mısırlılar tarafından, yetenekli Kuşlu okçulara atıfta bulunularak Ta-Sety ("Yay Ülkesi") olarak biliniyordu, Eski Mısır Krallığı (MÖ 2613-2181) ve kuzey bölgesi, Mısır sınırında, Wawat olarak. Şu anda sakinlerinin Kush'a ne dediği belirsizdir; Mısır yazıtlarında ayrıca Kuş, Kaş ve Kaş olarak da bahsedildiği için, belki de her zaman Kush olarak biliniyordu - ya da onun bir varyantı -. Aynı bölgenin daha sonraki adı olan Nubia, büyük olasılıkla kuzeydeki Mısırlılardan gelirken, 'Kush' adı yerli gibi görünüyor.
Kush bölgesi Mısırlılar için ana altın kaynağıydı ve "Nubia" nın Mısırlı altın "nub" kelimesinden türediği düşünülüyor. Bununla birlikte, 'Nubia'nın oraya yerleşen Noba veya Nuba olarak bilinen insanlardan türediğini iddia eden başka bir teori var. Mısırlılar ayrıca ülkeyi Ta-Nehsy ("Siyahların Ülkesi") olarak biliyorlardı. Yunan ve Romalı yazarlar, yerli halkların siyah tenine atıfta bulunarak bölgeye Aethiopia ("Yanık Yüzlü Kişilerin Ülkesi") adını verdiler ve Arap kabileleri burayı Bilad al-Sudan ("Siyahların Ülkesi") olarak biliyordu. . Bununla birlikte, bu tanımlamaların tüm bölgeye atıfta bulunup bulunmadığına dikkat edilmelidir.
Kerma ve Erken Kush
Kerma şehri Kush'ta M.Ö. MÖ 2400 ve güneyden gelen baskınları püskürtmek için inşa edilen Mısır yazıtları ve kaleleri tarafından da kanıtlandığı gibi Mısır'ı tehdit edecek kadar güçlüydü. Yine de, Kerma ve Mısır kralları her iki taraf için de kazançlı bir ticaret kurdu ve Mısır, diğer lüks ürünlerin yanı sıra altın, abanoz, tütsü, egzotik hayvanlar ve fildişi ithalatı için Kerma'ya güvendi.
Şehir , kerpiçten yapılmış ve 59 fit (18 metre) yüksekliğe kadar yükselen müstahkem bir dini merkez olan deffufa olarak bilinen bir yapının etrafında toplanıyordu . İç geçitler ve merdivenler, törenlerin yapıldığı düz çatıda bir sunağa götürüyordu ancak bu hizmetlerin ne gerektirdiği bilinmiyor. En büyük deffufa (terim 'yığın' veya 'kütleye' anlamına gelir) bugün Batı Deffufa olarak bilinir ve doğuda daha küçük ve daha da küçük olan üçte biri vardır. Bunların, şehrin daha sonra yükseldiği ve duvarlarla çevrildiği bir dini merkez üçlüsü oluşturduğu düşünülmektedir.
Kerma Kültürünün c. 2400 - c. MÖ 1500. Mısır kralı Mentuhotep II, Orta Krallığın başlangıcında (MÖ 2040-1782) bölgeyi fethetti, ancak Kerma gelişen bir metropol olarak kaldı ve Mısır'ın İkinci Ara Dönemi (MÖ 1782 - c.1570) döneminde yeterince güçlüydü . ) Mısır'ın kuzey Delta bölgesinde kendilerini siyasi ve askeri bir güç olarak kuran Hiksos olarak bilinen halkla birlikte Mısır'ı tehdit etmek .
Kerma'lı Kuşlar ve Hiksoslar, I. Ahmose (MÖ 1570-1544) Hiksos'u Mısır'dan sürene ve ardından Kuşluları yenmek için güneye yürüene kadar Thebes'te Mısırlılarla ticaret yaptılar. Kush'a Mısır seferleri, Thutmose I (MÖ 1520-1492) ve Thutmose III (MÖ 1458-1425 ) döneminde devam etti . Kerma döneminin sonu genellikle c olarak verilir. MÖ 1500 Thutmose şehre saldırdığında. Thutmose III daha sonra bölgedeki Mısır gücünü pekiştiren kampanyalarından sonra Napata şehrini kurdu.
Napata
Napata, başından beri Mısır kültüründen açıkça etkilenmişti . Hükümdarlar piramit mezarların altına Mısır mezar eşyalarıyla gömülmüşlerdi , bu da bazı mezarlarla çıkmayı zorlaştırıyordu çünkü nispeten yeni bir Kushite kralının mezarında hükümdarlığından 200 yıl öncesine ait eşyalar olabilirdi. Yazılı bir kaydın olmaması da pozitif çıkmayı zorlaştırır. Bilim insanı Derek A. Welsby, "Kush Krallığı'nı incelemenin nasıl bir dizi farklı ve genellikle çelişkili gerçeklerin tutarlı ve makul bir olay anlatımına örülmesi gereken bir dedektif hikayesine benzediğini" not eder (9). Yine de Napata'nın bölgenin dini merkezi olduğu ve ticaret nedeniyle zengin bir şehir haline geldiği açıktır.
Thutmose III, büyük Amun Tapınağı'nı yakınlardaki Jebel Barkal dağının altına inşa etti ve bu tapınak , tarihinin geri kalanında ülkedeki en önemli dini alan olarak kalacaktı ve daha sonra Ramesses II (MÖ 1279-1213) gibi Mısır firavunları Amun Tapınağı ve şehir. Amun rahipleri, oldukça hızlı bir şekilde, Eski Krallık'tan beri Mısır krallarında sahip oldukları Kushite hükümdarları üzerinde aynı türden siyasi gücü kullanıyorlardı .
MISIR'IN ZAYIFLIĞI KUSH'UN GÜCÜYDÜ VE KUSH KRALLIĞI İLK OLARAK C. 1069 MÖ KUSHİTE KRALLARI, MISIRLI HÜKÜMDARLARDAN KORKMADAN YA DA ATIFTA BULUNMADAN HÜKÜM SÜRDÜREBİLDİKLERİNDE.
As New Kingdom c azaldı. Ancak MÖ 1069, Napata Mısır'dan bağımsız bir siyasi varlık olarak güçlendi. Mısır'daki Amun rahipleri Thebes'te giderek daha fazla güç kazanıyorlardı ve Mısır'ın Üçüncü Ara Döneminde (yaklaşık 1069-525), Thebes'teki baş rahip Yukarı Mısır'ı yönetirken, firavun Aşağı Mısır'ı Tanis şehri.
Mısır'ın zayıflığı Kush'un gücüydü ve Kush Krallığı ilk olarak c. Kushite kralları Mısır hükümdarlarına veya politikalarına atıfta bulunmadan veya korkmadan hüküm sürdüklerinde MÖ 1069 Napata, Mısır ile ticaret yapmaya devam eden ancak şimdi diğer uluslarla ticaretini genişletebilen yeni krallığın başkenti olarak seçildi. İlk başta krallar hala Kerma'da gömülmüştü ama sonunda Napata'da kraliyet nekropolü kuruldu. Krallık, istediği zaman Mısır'dan istediğini alacak kadar güçlü olana kadar istikrarlı bir şekilde büyüdü ve yine de bu sefer geldiğinde, Mısır'a fatih olarak değil, Mısır kültürünü korumaya niyetli yöneticiler olarak girdiler.
25 Hanedanı
Üçüncü Ara Dönem olmasa kaotik ve erken mısırbilimci iddia ettiği gibi karanlıkta olarak Mısır'da, milletin zenginliği genel düşüş ve uluslararası saygınlığını gördü. Aynı zamanda Kush gelişiyordu ve adıyla bilinen ilk Kushite kralı Alara, krallığı birleştirdi ve Napata merkezli konsolide dini törenleri birleştirdi. Tarihleri bilinmemektedir (çoğu olasılık önermesine rağmen) ve uzun ve müreffeh hükümdarlığı için Kush halkı için efsanevi bir figür olacaktı, ancak varlığı eski yazıtlar ve büyük olasılıkla mezarının ne olduğunun keşfedilmesiyle doğrulanmıştır .
Onun halefi Kashta, Mısır kültürüne büyük bir hayranlık besledi, kuzeyden eserler ithal etti ve Napata ve Kush Krallığı'nı "Mısırlaştırdı". Mısır geriledikçe ve Aşağı Mısır'daki güç Yukarı Mısır'a gittikçe daha az erişirken, Kashta sessizce kızı Amenirdis'i Thebes'e Tanrı'nın Amun Karısı olarak atamasını sağladı. Hiç şüphesiz bunu Napata'daki Amun Rahipleri ile Thebes'dekiler arasındaki ilişki sayesinde yapabildi, ancak bunu kanıtlayan hiçbir belge yok. İlk olarak Orta Krallık'ta kurulan Tanrı'nın Amun'lu Karısının konumu, Kashta'nın zamanına kadar, pozisyonu elinde tutan bir kadının Amun Baş Rahibi'nin kadın eşdeğeri olduğu ve muazzam bir zenginliğe ve siyasi güce sahip olduğu ölçüde önem kazanmıştı.
Amenirdis Thebes'in kontrolünü ele geçirdim ve sonra sadece Yukarı Mısır'ın egemenliğini üstlendim. Bu sırada Aşağı Mısır prensleri birbirleriyle kendi çatışmalarına girdiler ve böylece Kashta Thebes'e geldi ve kendisini Yukarı ve Aşağı Mısır Kralı ilan etti. Mısırlılarla bir ordu kurmadan veya herhangi bir çatışma başlatmadan, ülkenin Kushite monarşisi tarafından yönetildiği 25. Mısır Hanedanlığını kurdu. Kashta başarısından sonra uzun yaşamadı ve yerine oğlu Piye geçti (MÖ 747-721).
Aşağı Mısır prenslerinin Kashta'nın deklarasyonuna tepkisine dair herhangi bir kayıt yok, ancak Piye'nin ülkedeki Kuş yönetimini pekiştirme çabalarına şiddetle karşı çıktılar. Piye, asi prens olarak gördüğü kişilerle pazarlık yapmadı ve ordusunu kuzeye doğru yürüdü, Aşağı Mısır'ın tüm şehirlerini fethetti ve sonra Napata'ya döndü. Fethedilen kralların tahtlarını korumalarına, otoritelerini yeniden tesis etmelerine ve daha önce olduğu gibi devam etmelerine izin verdi; sadece onu efendileri olarak kabul etmeleri gerekiyordu. Piye, Mısır'ı hiçbir zaman Thebes'ten yönetmedi ve kampanyasından sonra pek düşünmemiş gibi görünüyor.
Piye'nin kardeşi Shabaka (M.Ö. 721-707) onun yerine geçti ve Napata'dan hüküm sürmeye devam etti. Ancak Aşağı Mısır'ın krallığı yeniden isyan etti ve Shabaka onları mağlup etti. Aşağı Mısır boyunca Delta bölgesine kadar Kuşit kontrolünü sağlam bir şekilde kurdu. 20. yüzyılın başlarındaki CE bilim adamları, bunun Mısır için Nubian kültürünün geleneksel Mısır değerlerinin yerini aldığı "karanlık bir zaman" olduğunu iddia ediyorlar, ancak bu hiçbir şekilde desteklenemez. Sözde Nubia kültürü bu zamana kadar oldukça Mısırlıydı ve dahası, Shabaka Mısır kültürüne kardeşi ve babasının sahip olduğu kadar hayran kaldı. Mısır politikalarını gözlemlemeye devam etti ve Mısır inançlarına saygı duydu. Oğlu Haremakhet'i Thebes'e Amun Başrahibi olarak atadı ve onu etkili bir şekilde Mısır'ın hükümdarı yaptı. ve ülke çapında bir dizi inşaat projesine ve yeniden yapılanma çabalarına girişti. Shabaka, Mısır kültürünü yok etmekten uzak, onu korudu.
KASHTA, BİR ORDU KURMADAN VEYA HERHANGİ BİR ÇATIŞMA BAŞLATMADAN, ÜLKENİN KUSHİTE MONARŞİSİ TARAFINDAN YÖNETİLDİĞİ 25. MISIR HANEDANLIĞINI KURDU.
Shabaka'nın küçük kardeşi (veya yeğeni) Shebitku (M.Ö. 707-690) onun yerini aldı ve Asurlular ile çatışmaya girene kadar iyi başladı. Mısırlılar, kuzey sınırları ile bu zamana kadar kaybolan Mezopotamya bölgesi arasında bir tampon bölge oluşturmuşlardı . Yahuda ve İsrail gibi krallıklar şimdi Mezopotamya'daki Asurların egemenliğine karşı isyan etmişlerdi ve Shabaka, Asur kralı Sargon II'ye (MÖ 722-705) karşı isyan eden asi lider Aşdod'a sığınak vermişti. 25. Hanedan, bu krallıkları Asurlara karşı desteklemeye devam etti ve bu, Asur ordusunu MÖ 671'de kralları Esarhaddon komutasında Mısır'a getirdi .
Esarhaddon, Kushite kralı Taharqa (MÖ 690-671) ile savaşta karşılaştı , onu mağlup etti, ailesini ve diğer Kuşlu ve Mısırlı soyluları ele geçirdi ve onları zincirler halinde Nineveh'e geri gönderdi . Taharqa'nın kendisi kaçmayı başardı ve Napata'ya kaçtı. Onun yerine Asurlulara düşman olmaya devam eden ve MÖ 666'da Mısır'ı fetheden Asurbanipal tarafından mağlup edilen Tantamani (MÖ 669-666) geçti.
Büyük Meroe Şehri
25. Hanedan Tantamani ile sona erdi ve yerine Asurlular, Necho I olarak bilinen bir kukla kral aldı. Necho'nun oğlu Psammeticus I (aynı zamanda Psamtik I olarak da bilinir, c. 26 Mısır Hanedanı. Psammeticus I ve halefi Necho II iyi yönetti, ancak Necho II'nin halefi Psammeticus II, Yeni Krallık'ın büyük firavunlarına uygun olarak görkemli bir askeri harekata ihtiyacı olduğunu hissetti. Bu nedenle, kampanyadan sıkılıp Mısır'a dönmeden önce Kush'a karşı bir sefer düzenledi, kasabaları, tapınakları, anıtları, steli ve nihayet Napata şehrini yok etti.
Şu anda, c. 590 BCE, Kush Krallığı'nın başkenti, güvenlik için daha güneye Meroe şehrine taşındı. Meroe kralları, Kral Arkamani (aynı zamanda Ergamenes olarak da bilinir , M.Ö. 295-275) hükümdarlığına kadar Mısır gelenek ve modasını taklit etmeye ve Mısır politikasını ve dini uygulamalarını izlemeye devam etti . Amun Rahipleri, her bir krala hüküm sürmeleri için belirli bir süre ayırarak uzun zamandır Kushite monarşisi üzerinde iktidara sahipti ve tanrıları onlara zamanın dolduğunu gösterdiğinde, kral ölmek zorunda kaldı ve bir diğeri rahipler tarafından seçildi.
Tarihçi Diodorus Siculus'a (MÖ 1. yüzyıl) göre, Arkamani Yunan felsefesi eğitimi almıştı ve rahiplerin batıl inançları tarafından kontrol edilmeyi reddetmişti. Bir grup adamı tapınağa götürdü, tüm rahipleri katletti ve monarşi üzerindeki güçlerini sona erdirdi. Daha sonra Kushite'ye vurgu yaparak Mısır kültürünü terk etmeyi içeren yeni politikalar ve uygulamalar başlattı. Arkamani ben hiyeroglif atılır senaryoyuMeroitic olarak bilinen ve bugüne kadar deşifre edilmemiş bir başkasının lehine. Meroe halkının hükümdarlığı sırasında modası Mısır'dan belirgin bir şekilde Meroitik'e kayar ve Mısırlıların tanrıları Apedemak gibi Kushite tanrılarına asimile olur. Napata'da kraliyet gömme geleneği de terk edildi ve krallar bundan sonra Meroe'ye gömülecek.
Arkamani I'in saltanatının bir başka ilginç yeniliği, Meroe'de kadın hükümdarların kurulmasıydı. Candaces (ayrıca Kandake, Kentake) olarak bilinen bu kraliçeler c. 284 M.Ö. 314 CE. Halk törenlerinde erkek refakatçileri olmasına rağmen, erkek egemenliğine tabi değildiler. Kaydedilen en eski kraliçe Shanakdakhete'dir (MÖ 170 civarı). Savaşta birliklerine liderlik eden tam zırhlı olarak gösterilmiştir. Candace'in unvanının "Kraliçe Anne" anlamına geldiği düşünülüyor ancak bunun tam olarak ne anlama geldiği belirsiz. Başlangıçta “kraliyet kadını” veya “kralın annesi” anlamına gelmiş olabilir, ancak unvanı taşıyan kraliçeler erkeklerle ilişkileriyle tanımlanmayan hükümdarlar olarak görünür. Bu kraliçelerden biri olan Amanirenas (MÖ 40-10), halkını Kush ve Roma arasındaki Meroitik Savaşta başarılı bir şekilde yönetti.(27-22 BCE) ve Augustus Caesar'dan barış antlaşmasında uygun şartları müzakere edebildi .
Sonuç
Nil kıyısındaki Meroe, bir tarım ve sanayi kompleksi olmasının yanı sıra Kush Krallığı'nın başkentiydi ve demir işçiliği ve ticaretiyle zenginleşti. Tahıllar ve tahıllar, demir silahlar ve aletlerle birlikte ihraç edildi ve hayvancılık şehirdeki tarlalarda dolaştı. Meroe o kadar zengindi ki efsaneleşti ve Pers kralı Cambyses II'nin (MÖ 525-522) onu yağmalamak için bir sefer bile başlattığı söyleniyor. Söz konusu sefer yapıldıysa, şehre hiç ulaşmamış ve efsaneye göre, Cambyses II'nin ordusu geçmek zorunda kaldıkları zorlu arazi ve hava koşulları tarafından yenilgiye uğratılmıştır.
Nil Nehri açıklarındaki kanallarla sulanan şehri çevreleyen bereketli tarlaların uzak köşelerinde büyük ormanlar yükseliyordu. Üst sınıf, heykellerle kaplı geniş caddelere bakan büyük evlerde ve saraylarda yaşarken, alt sınıflar kerpiç evlerde veya kulübelerde yaşıyordu. Eski yazıtlara göre, Meroe'nin en fakir vatandaşı bile hala başka yerlerdeki herkesten daha iyiydi. Şehrin merkezindeki Amun Tapınağı, bildirildiğine göre mücevheri ve Napata'daki önceki tapınakla aynı seviyedeydi.
C. MS 330 Axumiteler Meroe'yi işgal etti ve yağmaladı. Şehir 20 yıl daha devam edecek olsa da, Axumites tarafından etkin bir şekilde tahrip edildi. İşgal olmasa bile, Meroe mahkum olmuş ve bunu kendi başına yapmıştı. Demir endüstrisi, odun kömürü oluşturmak ve demir için fırınları beslemek için büyük miktarlarda odun gerektirdi ve bu da bir zamanlar bol olan ormanların ormansızlaşmasına neden oldu. Tarlalar sığır tarafından aşırı otlatıldı ve mahsul için aşırı kullanıldı, toprağı tüketti. Axumites gelmeden önce, Meroe düşüşte olmalı ve yine de terk edilmek zorunda kalacaktı. İnsanların sonuncusu şehirden uzaklaştığında c. MS 350'de Kush Krallığı sona ermişti.
Öne çıkan resim Kingdom of Kush haritası,mes- 1700 BCE
Kaynakça
Nubia vs Kush, Sally-Ann Ashton'a 22 Şubat 2018'de erişildi.
Bauer, SW Eski Dünya Tarihi. WW Norton & Company, 2007.
Bunson, M. Antik Mısır Ansiklopedisi. Gramercy Kitapları, 1991.
Emberling, G. Nubia: Afrika'nın Eski Krallıkları. Princeton University Press, 2011.
Scarre, C. & Fagan, BM Ancient Civilizations, 3. baskı. Routledge, 2007.
Shaw, I. Oxford Eski Mısır Tarihi. Oxford University Press, 2006.
Van De Mieroop, M. A History of Ancient Egypt. Wiley-Blackwell, 2010.
Welsby, DA Kush Krallığı. Markus Wiener Publishers, 1996.
